生于忧患死于安乐翻译

生于忧患死于安乐是一篇非常著名的文章，这篇文章可以给我们带来许多的启发。为了能够更好的让我们的同学们去了解这篇文章的含义，接下来我们学大教育的专家们就为我们的同学们带来了生于忧患死于安乐翻译，这样我们大家就可以很好的去理解文章的意思了。

《生于忧患死于安乐》

舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之中，胶鬲举于鱼盐之中，管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。舜从田野中发迹，傅说从筑墙的泥水匠中高升，胶鬲自鱼盐贩中被举用，管夷吾从狱官手里释放被录用为相，孙叔敖从隐居海边进了朝廷，百里奚从市场上被买回登上了相位。

故天将降大任于是人也，所以，上天将要下达重大使命给这样的人，必先苦其心志，一定要先使他的内心痛苦，劳其筋骨，筋骨劳累，饿其体肤，体肤饿瘦，空乏其身，身受贫困之苦，行拂乱其所为，种种行动阻碍、干扰他的事业，所以动心忍性，(通过这些)来让他内心警觉，使他的性格坚韧起来，曾益其所不能。以不断增长才干。

人恒过，然后能改;一个人常犯错误，然后才能改正;困于心，内心忧困，衡于虑，思绪阻塞，而后作;然后才能有所作为;征于色，(一个人的想法，只有)从脸色上显露出来，发于声，在吟咏叹息中表现出来，而后喻。然后才能为人们所了解。入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。而一个国家，内部如果没有坚持法度和辅佐君主的贤士，外部没有敌国处患，这个国家就往往会导致灭亡。

然后知生于忧患，而死于安乐也。

这样，人们才会明白，忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。

第一部分(1.2)：举例论证人才必须在艰苦的环境下才能造就的道理。

第一层：1自然段：列举六位历史上著名人物经历，说明人才必须经历一番磨练。

第二层：2自然段：论述人若要成就大业，就必须在思想、生活、行为方面经历艰苦磨练。第二部分(3.4)：论述人处困境才奋发、国无忧患必灭亡的道理，并归纳出中心论点。

第一层：(人恒过……而后喻)：从正面讲人必须经历困难、挫折才能有所作为。

第二层：(入则无法家拂士……然后知生于忧患而死于安乐也)：从发面有个人推论出治理国家只有经历内忧外患才能强大，并归纳出中心论点。

作家作品

孟子,名轲，字子舆。战国时期的政治家，思想家，教育家。与孔子并称孔孟，也被世人尊称亚圣。本文选自《孟子·告子下》

1、实词积累

①舜发于畎亩之中 发：起，被任用 ②傅说举于版筑之间　举：被举用，指被选拔

③故天将降大任于是人也　任：担子，责任 ④人恒过　 过：犯错，犯过失

⑤而后作　　 作：奋起 ，有所作为 ⑥而后喻　 喻：明白，了解

2、词类活用

①人恒过 过：犯错，犯过失(名词用作动词)

形容词使动用法

②入则无法家拂士 入：在里面，指国内

③然后知生于忧患，而死于安乐也。生：使……生存发展 死：使……衰亡

④必先苦其心志 苦 ：使……痛苦　⑤劳其筋骨 劳：使……劳累

⑥饿其体肤 饿：使……饥饿 ⑦空乏其身 空乏：使……资财缺乏

⑧行拂乱其所为 乱：使……扰乱

⑨所以动以忍性　动：使……惊动 忍：使……坚韧(动词使动用法)

3、常考虚词

①胶鬲举于鱼盐之中 介词，从 ②困于心，衡于虑 介词，在

③天将降大任于是人也 介词，给 ④然后知生于忧患，而死于安乐也。由于，表原因

⑤必先苦其心志 其：代词，他的 ⑥出则无敌国外患者 则：连词，如果

⑦人恒过，然后能改 恒：常常 然：代词，这样

4、通假字

①曾益其所不能。 曾：同“增”，增加

②困于心，衡于虑，而后作 衡：通“横”，梗塞，不顺

③入则无法家拂士 拂：通“弼”，辅佐。

理解内容

1、文中论述的核心问题是“生于忧患，而死于安乐”，而开篇却不惜笔墨列举了六位历史人物，作者的用意是什么?

这六位历史人物都是在经历了艰难之后才成就了不平凡事业，开篇列举这些人物及事例，是为了更有说服力的论述本文的中心论点。

2、第二段从哪几个方面论证人要经历的磨炼?磨练的益处是什么?

思想磨练、生活磨练、行为磨练;他性格坚韧，增长他的才干。

3、“所以动心忍性，曾益其所不能”句在文中的作用是：为下段做铺垫。

4、你能用自己的话说说这篇文章的论证思路吗?

先摆事实，举出古代六位人物成就事业的例子，从中归纳出造就人才的客观因素，经历磨难，忧患可以激励人奋发有为。再分析说理，说明个人成才的主观因素，重点论证“生于忧患”，并以一简练的对偶句，由个人谈到治国;说明国家要发展，也要有忧患意识。最后归纳出中心论点“生于忧患，死于安乐”。

5、作者认为“人恒过，然后能改”，你认为能改的条件是什么?

不断的总结犯错误的经验教训，使有积极进取、不断改正之心。

6、环境对人的成长有着重要的作用，面对艰苦环境的磨练，不同的人有不同的态度，结合文章你说说这其中最关键的是什么?

面对艰苦环境的磨难，有的人奋发图强，有的人意志消沉，关键取决于受磨砺者自身，只有自我觉醒，努力战胜困难，才能成就一番事业，反之则会在磨难中消沉、毁灭。

7、本文中孟子讲了两方面的问题，一是造就人才，二是治理国家;得出的结论是“生于忧患，死于安乐”，用现在的话说就是忧患可以使人和国家生存发展，安逸享乐使国家萎靡死亡。

8、孟子认为人怎样才能成才?

答：客观上，思想、生活、行动上经受艰苦的磨难，逆境能使人磨练意思，增加能力;主观上还要自己努力，才有可能成功。(首先，人才是在艰苦的环境中造就的。所以“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样才能起到“所以动心忍性，曾益其所不能”的作用。其次，还要重视人的主观因素。“困于心，衡于虑，而后作;征于色，发于声，而后喻。” 主客观条件相互结合，才有可能成就一番事业。)

9、孟子认为，一个国家要想避“亡”的命运，必须具备哪些条件?

答：内有法家拂晓士，外有敌国外患。

10、人生就是一次远航，有艳阳高照，也有雨雪交加，难能一帆风顺，当你身处逆境时，这篇文章会给你带来哪些启示，你将以怎样的心态对待它?

生于忧患，死于安乐，古代先贤历经苦难，最终取得成功的事例启示我们，以积极和乐观的心态，勇敢地迎接困难和挑战。像一个遭遇风景的渔夫，充满着憧憬与希望，包蕴着力量与勇气，呼吸着成腥的空气，撑满帆去搏击风浪。或像一只高傲的海燕勇敢地迎接暴风雨的挑战。

11、第1段与第2段在内容上有什么联系?

由第(1)段的六个特殊事例，归纳出第二段的普通性结论。并论证其事业上成功的原因：艰险的环境，给人以困苦，饥饿、贫困、疲乏、忧虑、然而，也正由于经受了这些磨难，坚定，振奋了人们的意志，使人们在迎战困难，谋求发展中增长了才干。

12、 作者说‘顾天将降大任于是人也，’的‘大任’指什么?‘是人’指哪些人?

‘大任’指治理天下的任务。 ‘是人’指前面叙述的六个人，又不限于他们，还包括其他能担任‘大任’的人。

13、‘天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为’一句强调了什么?

人要有所作为，成就大业，就必须先在生活，思想和行为方面经受一番艰苦甚至痛苦的磨难，逆境出人才，逆境可以增添与困难作斗争的经验和勇气，磨练意志。

14、文章第2.3段从哪两个方面论述了中心论点?运用了什么写法?

从造就人才和治理国家两个方面论述了中心论点，运用了正反对比的写法。

15、本文的中心论点是什么?作者论述这一论点的目的是什么?

中心论点： 生于忧患，死于安乐。

目的： 先摆事实，举出古代六位人物成就事业的例子，从中归纳出造就人才的客观因素，经历磨难，忧患可以激励人奋发有为。再分析说理，说明个人成才的主观因素，重点论证‘生于忧患’，并以一简练的对偶句，由个人谈到治国说明国家要发展，也要有忧患意识。最后归纳出中心论点‘生于忧患，死于安乐。

16. 请写出至少2则和本文阐述的道理相似的名言警句。

穷且易坚，不坠青云之志。 自古英雄多磨难，从来纨绔少伟男。

宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。

17、本文讲了哪两方面的问题?有怎样的相似之处?这样写的根本目的?

答：造就人才，自理国家。造就人才需要艰苦的客观环境的磨练和自己的主观努力，而决定国家存亡的因素与个人的成长因素相似，要有因敌国而生的忧患意识(客观环境的推动作用)，同时也要有法家拂士这样的贤臣，国家便会繁荣强大。

18、唐代名臣魏征认为：帝王心怀忧危就能任贤受谏，心怀安乐，会殃及国家。这印证了本文什么观点?这一点提醒我们什么?

本文的中心论点：然后知生于忧患死于安乐也，提醒我们在物质生活日益丰富的今天，我们不能安逸享乐，应有忧虑意识。(结合现实问题例如：面对金融危机的今天，我们应有忧虑意识，不应该以大国自居;在台湾问题上，我们应该时刻保有忧虑意识，使祖国早日统一。)

19、孟子生于忧患死于安乐的观点影响至今，激励着一代代人战胜磨难，走向成功，最终实现自己的人生价值，结合文章，请你谈一谈，忧患一定能使人成功吗?

答：一定能使人成功。文中例举了舜等众贤士历经磨难最终走向成功，实现自己人生价值的例子，这充分说明人只有在心中有忧患意识，又要经受挫折困难的历练，才能走向成功，实现自己的人生价值。这也印证了文章“生于忧患死于安乐”，这一观点。说以从文章角度来看，忧患意识一定能使人成功。主观努力起决定作用，客观环境起辅助作用。

生于忧患死于安乐翻译已经送给我们的同学们了，这篇文章的深层意思需要我们大家用心的去了解，期待着我们大家能够 有一个出色的学习成绩。